现代解析
这句诗用大白话来说，是在质问：为什么连"忌讳学问"的金陵（代指保守势力）都有人替它辩解，而欧阳修、梅尧臣这样的大文豪反而被莫名其妙地打压？
诗人用对比手法制造了强烈反差：
1. "讳学金陵"代表迂腐的旧思想，本该被批判，却有人维护；
2. "欧梅"是革新文风的领袖，明明有功却被排挤。
背后的讽刺在于：
- 社会上常出现"劣币驱逐良币"的现象，真正有才华的人反遭排斥
- 保守派打压创新者时，往往连像样的罪名都编不出来（"何罪"二字尤其犀利）
- 借古讽今，暗示任何时代都可能发生类似的荒唐事
就像现在有人为过时的规矩辩护，却对真正有创见的人指手画脚，古今人情其实是相通的。诗人用这个对比，既为文人鸣不平，也揭示了社会常见的病态现象。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。