静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。
出自 《冰鉴·神骨》
译文眼睛处于静态之时，目光安详沉稳而又有光，真情深蕴，宛如两颗晶亮的明珠，含而不露；处于动态之时，眼中精光闪烁，敏锐犀利，就如春木抽出的新芽。双眼处于静态之时，目光清明沉稳，旁若无人；处于动态之时，目光暗藏杀机，锋芒外露，宛如瞄准目标，待弦而发，一发中的。
注释含珠：指人的目光就像夜明珠一样，清澈发亮，含而不露。木发：指人的目光既安详沉稳，又敏锐犀利，就像树上所发出的嫩芽一样生机勃勃。赴的：指人的眼神就像脱弦而出，飞向目标的箭一样凌厉。
赏析古时候的文人，观察人神态时，一般都把“神”分为清纯与昏浊两种类型，要观察一个人就需要在动静两种状态下进行。
现代解析
这句话用比喻的手法，生动描绘了两种极致的状态：静与动的最高境界。
"静若含珠"形容安静时像含着珍珠般内敛温润，不张扬却自有光华；"动若木发"比喻行动时像离弦之箭般迅疾果断，充满爆发力。前半句通过"珍珠"和"箭"两个具体意象，展现收放自如的修养。
"静若无人"强调专注时心无旁骛，如同进入忘我之境；"动若赴的"描写行动时像射箭直中靶心，精准有力。后半句用"独处"和"射靶"的场景，强调做事时纯粹专注的态度。
整体通过四组鲜明对比，揭示了一个深刻道理：真正通透的人，能在静默中积蓄力量，在行动时全神贯注；既能沉得下心，又能在关键时刻精准发力。就像一潭清澈见底的湖水，静止时映照万物，流动时依然保持明净。这种"动中有静，静中有动"的境界，正是古人推崇的处世智慧。