卢鸿草堂图
昔为太室游，卢岩在东麓。
直上登封坛，上夜茧生足。
径归不复往，峦壑空在目。
安知有十志，舒卷不盈幅。
一处一卢生，裘褐荫乔木。
方为世外人，行止何须录。
百年入箧笥，犬马同一束。
嗟予缚世累，归来自茅屋。
江千百亩田，清泉映修竹。
尚将逃姓名，岂复上图轴。
直上登封坛，上夜茧生足。
径归不复往，峦壑空在目。
安知有十志，舒卷不盈幅。
一处一卢生，裘褐荫乔木。
方为世外人，行止何须录。
百年入箧笥，犬马同一束。
嗟予缚世累，归来自茅屋。
江千百亩田，清泉映修竹。
尚将逃姓名，岂复上图轴。
现代解析
这首诗描绘了一个文人从尘世归隐山林的心路历程，充满对自由生活的向往和对世俗束缚的无奈。全诗可分为三个层次：
第一段（前八句）回忆往事。诗人曾到太室山（嵩山）游玩，在卢岩（嵩山景点）留下足迹，但匆匆离去，只留下山峦美景在记忆中。这里暗用"茧生足"的典故，暗示登山之辛苦。后四句提到《卢鸿草堂图》（唐代画家卢鸿的山水画作），画中每处景致都有隐士卢生的身影，过着与世无争的生活。
第二段（中间四句）感慨人生。诗人感叹人生百年终将如画作一样被卷起束之高阁，和犬马没有区别。这里"箧笥"指藏画的箱匣，暗喻生命的局限。
第三段（最后六句）表达归隐之志。诗人自叹被世俗所累，如今回到茅屋田园，面对清泉修竹，决心隐姓埋名，不愿再被功名所困。"上图轴"指被画入功臣图，这里表明彻底放弃功名利禄的决心。
全诗通过对比"世外人"与"世累"的生活，展现了传统文人"达则兼济天下，穷则独善其身"的思想。诗中"裘褐荫乔木"（穿着粗布衣在树下乘凉）、"江千百亩田"等画面，用简朴自然的意象传递出隐逸生活的美好。最后"岂复上图轴"的决绝态度，更强化了诗人追求精神自由的形象。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。