宿洞真观呈卢竹溪

傍家新筑好,儒道不相妨。
松火客床梦,梅花诗屋香。
欲盟六逸醉,始托四明狂。
高视黄尘表,翛然何有乡。

现代解析

这首诗描绘了一个文人远离尘嚣、寄情山水的闲适生活,充满了超脱世俗的意境美。

前两句写诗人新盖的房子就在家旁边,读书人的追求和道家隐逸思想并不冲突——点明了他既想保持文人本色,又向往道家逍遥的生活态度。

中间四句用具体的生活画面展现这种理想:松木燃烧的温暖中做着客居的梦,梅花香气萦绕写诗的小屋。想和古代六位高逸之士结伴醉酒,又效仿唐代狂客贺知章(四明狂客)的潇洒。这些画面充满文人雅趣,松火、梅花、醉酒、狂放都是古代文人追求精神自由的象征。

最后两句是思想升华:站在高处俯视红尘,进入一种无拘无束的精神境界。"何有乡"借用《庄子》典故,指理想中的逍遥之地。诗人通过居住环境的描写,最终表达的是对精神自由的向往。

全诗就像一组镜头:从新居环境拍到生活细节,再拍到内心追求,最后定格在超然物外的精神世界。语言清新自然,用梅花、松火等意象营造出淡雅意境,让读者感受到古代文人那种"身在世俗,心向山林"的生活理想。

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。