熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 其三 将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝山朱瑶画文殊普贤为赋三首
壁毁丹青在，移来殿庑深。
赋形惊变态，观佛觉无心。
旌旆翻空色，笙竽含妙音。
风流出吴样，遗法到如今。
赋形惊变态，观佛觉无心。
旌旆翻空色，笙竽含妙音。
风流出吴样，遗法到如今。
现代解析
这首诗词描述的是诗人在洛阳妙觉寺考试举人后，经过广爱寺时的所见所感。诗人通过描绘寺庙中的壁画和佛像，表达了对佛教艺术的赞叹和对佛教思想的感悟。
首句“壁毁丹青在，移来殿庑深”说的是壁画虽然经历了时间的侵蚀，但色彩依然鲜艳，被移到寺庙深处保存。这里诗人感叹艺术的持久魅力，即使经历岁月风雨，依然能触动人心。
“赋形惊变态，观佛觉无心”这两句写的是佛像的形态栩栩如生，令人惊叹，但观佛时却让人感到心境平静，仿佛没有杂念。这里诗人通过对比佛像的生动形象和观佛时的宁静心境，表达了对佛教艺术的敬意和对佛教禅意的体悟。
“旌旆翻空色，笙竽含妙音”写的是寺中飘扬的旗帜和奏响的音乐，给人一种庄严而神圣的感觉。这里诗人通过视觉和听觉的描写，渲染了寺庙的氛围，让读者仿佛身临其境。
最后两句“风流出吴样，遗法到如今”则是说这种佛教艺术的风格源自吴地（今江苏一带），流传至今依然保持着它的魅力。这里诗人赞美了佛教艺术的传承和影响力，表达了对传统文化的珍视。
总的来说，这首诗词通过对寺庙壁画、佛像和氛围的描写，表达了诗人对佛教艺术的赞叹和对佛教思想的感悟，同时也展现了对传统文化的传承和珍视。诗人用生动的语言和细腻的笔触，将读者带入了一个充满艺术魅力和宗教氛围的世界。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。