现代解析
这首诗用简单的生活现象，讲了一个深刻的道理：亲眼所见比道听途说更可靠，而脱离实际空谈更是可笑。
第一句"人之耳所闻，不若目亲照"直接点明：耳朵听来的不如眼睛亲眼看到的真实。就像现在有人说"有图有真相"，亲眼见证才最可信。
接下来两句用对比解释原因：听到的消息常有不同版本（"耳闻有异同"），但亲眼所见的事实不会因人而异（"目照无多少"）。就像听人描述风景，每个人说法可能不同，但照片呈现的景色是固定的。
后四句讽刺了一种社会现象：有些人既不靠观察也不靠实践（"并弃耳目官"），整天只会耍嘴皮子争论（"专用舌口较"）。结果就是这些人做不成实事（"不成天下功"），只会成为大家的笑柄（"止成天下笑"）。
全诗像在说一个现代道理：做人做事要重事实、重实践，光会纸上谈兵的人，最终只会贻笑大方。诗人用"耳朵""眼睛""嘴巴"这些身体器官作比喻，让抽象的道理变得生动好懂，最后两句的对比更是犀利地点破了空谈者的结局。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。