孔毅父封君挽词二首
交契良人厚，家风季妇贤。
诗书中有助，苹藻岁无愆。
象服期他日，恩封属此年。
神伤自不觉，吊客问潸然。
别日笑言重，归来药饵忧。
钟歌掩不试，贝叶乱谁收。
恨极囊封在，情多垄木稠。
埋文应自作，一一记徽猷。
诗书中有助，苹藻岁无愆。
象服期他日，恩封属此年。
神伤自不觉，吊客问潸然。
别日笑言重，归来药饵忧。
钟歌掩不试，贝叶乱谁收。
恨极囊封在，情多垄木稠。
埋文应自作，一一记徽猷。
现代解析
这首诗是苏轼为悼念好友孔毅父的夫人（封君）而作，通过平实的语言表达了对逝者的深切怀念与对生者的关怀。全诗分为两部分，前八句写逝者生前的贤德，后八句写逝后的哀思。
第一部分：贤德的一生
- 开头四句直接赞美封君的品德：她与丈夫感情深厚（"交契良人厚"），持家有方（"家风季妇贤"），通过诗书修养自我（"诗书中有助"），每年祭祀祖先也一丝不苟（"苹藻岁无愆"）。
- "象服"二句写她本应安享晚年（"象服"是贵妇礼服），却在受朝廷封赏的同年离世，暗含命运无常的叹息。
- 最后两句用细节打动人心：吊丧的宾客都在流泪（"潸然"），而最悲伤的丈夫（孔毅父）反而神情恍惚（"神伤自不觉"），这种对比更显哀痛之深。
第二部分：生死之隔的哀思
- "别日"二句形成强烈反差：上次见面时还有说有笑，再见时已是病榻药炉，凸显人生无常。
- "钟歌"四句用具体意象表达失落：丧钟代替了往日的琴声（"钟歌掩不试"），佛经散乱无人整理（"贝叶乱谁收"），坟前树木已茂密（"垄木稠"），而逝者留下的书信（"囊封"）更让人痛心。
- 结尾两句升华主题：逝者的美德应当被记录流传（"埋文""记徽猷"），这既是悼念，也是对生者的安慰。
诗歌魅力
1. 真实感人的细节：如药饵、散乱的佛经、坟头树木等生活化描写，让哀思具体可感。
2. 克制的深情：没有夸张的悲痛，而是通过"神伤自不觉""笑言重"等对比，展现隐忍的哀伤。
3. 对生命的思考：在赞美逝者品德的同时，也透露出对生命短暂的无奈，引发读者共鸣。
全诗如同一位老朋友在灯下追忆往事，既有对美好人格的敬意，也有"再也见不到"的怅惘，这种质朴而深沉的情感，正是打动人心的关键。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。