送排保甲陈佑甫
我生本西南，为学慕齐鲁。
从事东诸侯，结绶济南府。
谁言到官舍，旱气裂后土。
饥馑费囷仓，剽夺惊桴鼓。
缅焉礼义邦，忧作流亡聚。
君来正此时，王事最勤苦。
驱驰黄尘中，劝说野田父。
穰穰百万家，一一连什伍。
政令当及期，田闾贵安堵。
归乘忽言西，劬劳共谁语。
从事东诸侯，结绶济南府。
谁言到官舍，旱气裂后土。
饥馑费囷仓，剽夺惊桴鼓。
缅焉礼义邦，忧作流亡聚。
君来正此时，王事最勤苦。
驱驰黄尘中，劝说野田父。
穰穰百万家，一一连什伍。
政令当及期，田闾贵安堵。
归乘忽言西，劬劳共谁语。
现代解析
这首诗是宋代诗人苏辙写给一位叫陈佑甫的官员的送别诗，用平实的语言展现了读书人的家国情怀和基层官员的艰辛。
开头四句是自我介绍：我生在西南地区，但从小仰慕山东的文化底蕴（齐鲁是孔孟之乡）。后来在山东做官，就职于济南府。这里用"结绶"（系官印的带子）这个形象的动作，暗示自己初入仕途的期待。
接下来八句描绘了严峻的现实：到任后遭遇大旱（"旱气裂后土"像大地干得裂开），饥荒让粮仓见底，盗贼四起连报警鼓都敲响了。最痛心的是，这个礼仪之邦（缅焉礼义邦）居然出现大量流民。这里用"惊桴鼓"（警鼓声让人心惊）和"流亡聚"（流民聚集）形成强烈对比。
中间六句集中写陈佑甫的工作：在最困难的时候（正此时），他为了公务（王事）奔波于尘土飞扬的乡间（黄尘中），耐心劝导农民（野田父）。挨家挨户（穰穰百万家）组织保甲制度（什伍是古代户籍编制单位）。"劝说"和"一一连"这些动词，生动展现了基层工作的琐碎与不易。
最后四句是临别赠言：政策实施要把握好时机（及期），最重要的是让百姓安居乐业（田闾贵安堵）。现在你突然要西行赴任（归乘忽言西），这些辛劳（劬劳）还能与谁诉说呢？结尾的反问充满温情，既肯定同僚的付出，也流露出对民生多艰的忧虑。
全诗就像一封家常信，没有华丽辞藻，但通过旱灾、流民、保甲等具体细节，让我们看到宋代地方官的真实工作场景。最打动人的是那种知识分子脚踩泥土的担当——虽然向往圣贤之道（慕齐鲁），但更关心眼前百姓能不能吃上饭。这种"既要仰望星空，又要脚踏实地"的情怀，在今天依然珍贵。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。