现代解析
这首诗描绘了一位修行者放下世俗、追求心灵解脱的历程，语言平实却意境深远。
前两句用"绣香囊"象征世俗生活，"空王选佛场"指代佛门修行，通过对比展现主人公从红尘转向佛门的转变。三四句用"生铁脊梁"形容修行者坚定的意志，"冷灰心绪"则表现内心的平静，一刚一柔的意象生动刻画了修行者的精神面貌。
五六句通过庭院景物表达禅意：竹子青翠象征佛法真谛，花香暗喻智慧芬芳，将抽象佛理融入日常景物。最后两句点明主旨——看破红尘如梦，用"天倾三峡洗高唐"的壮阔意象，暗喻佛法能洗净世间浮华。
全诗以具体物象承载深刻禅理，既有"生铁""冷灰"这样刚劲的意象，也有"竹翠""花香"等柔美画面，刚柔相济中传递出超脱世俗的智慧。结尾的"万事如梦"不是消极，而是历经沧桑后的通透，三峡洗尘的比喻更展现出豁达的胸襟。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。