现代解析
这首诗用自然景物比喻佛法真谛，语言清新易懂，传递了禅宗"不立文字，直指人心"的思想。
前两句用春风梧叶、秋水芙蓉两组意象，描绘出天然和谐的禅意画卷：浩荡春风中碧梧枝叶舒展，明净秋水里芙蓉倒影清晰。这里暗示佛法如同自然规律，无需刻意追求，本然存在于万物之中。
后两句点明主旨：大师的佛法其实没有复杂理论（"无多子"是宋代口语，意思是"没多少东西"），修行者（居士）的身心本来就是一体的。这是说佛法的核心就是认识自我本真，破除人为的分别心，就像春风秋水自然呈现，不需要过多解释。
全诗妙在把深奥的禅理融入日常景物，用梧叶的舒展比喻心性的自在，用秋水芙蓉的映照比喻物我合一。作者告诉我们：真正的佛法不在经书里，而在我们与自然和谐相处的每个当下。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。