皇娲补天谣
年代：元代
《皇娲补天谣》原文
璇枢缺坏奔星斗，轮鸡环兔愁飞走。
圣娲巧手炼奇石，飞廉鼓鞲虞渊赤。
红丝穿饼补天空，太虚一碧玻璃色。
辐旋毂转四极正，高盖九重县水镜。
三光不凋河不泄，天上神仙宅金阙。
当时坤母亦在旁，下拾残灰补地裂。
《皇娲补天谣》现代解析
这首《皇娲补天谣》用神话故事讲了一个"女娲补天"的奇幻冒险，我们可以分成三个部分来理解：
1. 灾难现场（前四句）
诗人用"天破洞""流星乱飞"的画面感开场：盘古开的天漏了（天丑），半夜流星像疯狗乱窜（天狗），北斗星的轴心都歪了（璇枢缺坏），吓得太阳月亮（轮鸡环兔）都不敢正常上班。这种写法就像电影特效，让读者瞬间感受到末日景象。
2. 女娲的补天工程（中间六句）
女娲变身"宇宙装修队"：她炼五彩石（像做琉璃工艺品），风神拉风箱把炉火吹得通红（飞廉鼓鞲），用红绳串石头当补丁（红丝穿饼），最后补好的天空像透亮的蓝玻璃（玻璃色）。这里把神仙干活写得特别接地气，车轮（辐旋毂转）比喻让天空运转恢复正常，修补后的世界像挂在九重天的水镜，日月星辰（三光）和银河都归位了。
3. 隐藏的深意（最后两句）
突然出现的地母（坤母）捡碎石头补地缝，暗示"天地都需要修补"的哲理。就像生活中没有完美无缺的事物，连神仙世界也要不断维护。这个结尾让神话有了现实温度，仿佛在说：女娲补天时，我们人间也在修修补补过日子。
全诗把古老神话写成充满烟火气的工匠故事，女娲不像高高在上的创世神，倒像个在宇宙作坊里忙活的巧手匠人。那些"红绳补天""蓝玻璃天空"的想象，既奇幻又带着人间气息，让读者在神话中看见自己的生活影子。
《皇娲补天谣》表达了什么情感？
《皇娲补天谣》写作背景是什么？
《皇娲补天谣》中盘皇,圣娲,炼奇石,补天空,补地裂,杨维桢是什么意思？
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。