龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余

程苏中兴什,同庵有后前。
前朝沙门首,辨净超卓然。
耆宿失闻聪,饫参余小全。
龙泓风篁巘,荏苒二十年。
缁俦几换易,岩崿岂变迁。
亭亭百岁杉,泠泠九渊泉。
梵音扰龙性,玄解忘鱼筌。
有客辇瑰诡,无情施缯钱。
佛法伫隆兴,般若须人传。
更令观刹丽,但俾子孙贤。
三空正觉路,一喻实相圆。
不替人天师。重新演教禅。

现代解析

这首诗描绘了一座古老寺庙(龙井寺)的禅意风光,并借景抒发了对佛法传承的思考。全诗可分为三个层次:

1. 历史传承(前12句)
诗人用"程苏中兴什"开篇,将程公(程颢)比作前朝高僧,暗喻佛学与儒学的交融。"龙泓风篁巘"生动描绘了寺庙环境:龙井的清泉、风中的竹林和山峦,这些景物历经二十年依然如故,而僧侣却已换了几代人。就像"亭亭百岁杉"与"泠泠九渊泉"这对意象,一个代表永恒的自然,一个暗喻流动的时间。

2. 禅意境界(中间6句)
"梵音扰龙性"用佛经诵唱惊动潭底蛟龙的画面,表现佛法感化万物的力量。"玄解忘鱼筌"化用"得鱼忘筌"典故,说真正悟道后就会忘记方法本身。后四句批评那些只知捐献财物("施缯钱")却不修佛法的香客,强调真正的信仰需要心灵投入。

3. 弘法心愿(最后6句)
诗人提出振兴佛法的具体方法:既要修缮寺庙("观刹丽"),更要培养贤能僧侣("子孙贤")。"三空""实相"都是佛教术语,但诗人用"正觉路""一喻圆"这样具象化的表达,让深奥的佛理变得可感。结尾"重新演教禅"点明主旨:希望用新的方式弘扬禅宗智慧。

全诗妙在将抽象佛理与具象景物自然融合。比如用百年杉树表现永恒,用清泉象征佛法纯净,即使不懂佛教术语的读者,也能从"风篁巘""九渊泉"等画面中感受到古寺的清幽禅意。诗中暗含的"变与不变"(岩崿不变vs僧侣更替)、"形与神"(寺庙建筑vs佛法真谛)的辩证思考,对现代读者如何对待传统文化也有启发意义。

苏籀

(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。