现代解析
这首《偈颂一百零二首》中的短诗，用简单形象的语言讲述了一个深刻的禅理。
前两句"顶{左宁右页}机，法空座"像是在描述一个打坐修行的场景——头顶端正（"顶"字暗示），身体安稳地坐在空寂的禅座上。这里的"法空"既指实际的空座，也暗喻佛家"万法皆空"的思想。
后面三句是整首诗的精华："不涉思而知"是说真正的智慧不需要刻意思考；"不动步而到"比喻修行不必外求，当下即是；最后"无端入荒草"最有趣——就像莫名其妙走进荒草地一样，悟道往往是在不经意间自然发生的。
整首诗像在说：真正的开悟不是靠苦思冥想或四处追寻，而是像散步时偶然发现野花一样，在不刻意追求的状态下自然获得。诗人用"荒草"这样朴实的意象告诉我们，禅意就藏在最普通的生活场景中。
这种表达方式既生动又有深意，把玄妙的禅理说得像日常小事一样亲切，正是禅诗"平常心是道"的典型体现。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。