现代解析
这首诗讲的是古代隐士许由逃避尧帝让位的故事，但用巧妙的方式告诉我们：真正的清净不在逃避，而在心境。
开篇说许由嫌尧帝找他管理天下太麻烦，躲到深山老林里。路上听到老百姓歌颂尧帝的民谣，觉得"污染耳朵"，赶紧跑到河边洗耳朵——这个动作既夸张又生动，把许由的洁癖性格画活了。
但最妙的是后面转折：他在水里洗耳朵时，居然看到水中倒映着太阳（象征尧帝），发现连自然景象都带着尧帝治世的痕迹。抬头看天，云霞山色都浸染着尧的气息。最后两句点破：你以为能躲开世俗？其实尧帝的仁政无处不在，就像阳光空气一样自然存在。
诗人用"洗耳-见日-望天"三个递进画面，像连环画一样让我们明白：真正的隐士不是躲进深山，而是能在纷扰中保持内心澄明。就像我们现在，总想逃离城市喧嚣，但或许学会与喧嚣共处才是更高明的智慧。诗中水流、云霞这些自然意象与人间政治的融合，让人感受到一种温暖的哲理——最好的时代，是让人无处可逃的美好。
吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。