送川全之云门
入岭踏著披秀，恰似倒食甘蔗。前头节节不同，未可只么掉下。
雪峰玄沙黄檗，鼓山东禅西禅。是处波腾岳立，随方五位三玄。
一一从头咬嚼，要令首尾完全。云门尽头一节，苦硬如咬生铁。
一咬咬著舌头，洛阳桥成两截。普贤隐身无地，文殊倒退三千。
有问蔗作何味，附子出在西川。
现代解析
这首诗用吃甘蔗的比喻，生动描绘了修行悟道的过程和云门宗禅法的独特风格。
全诗可分为三部分：
1. 开头用"倒吃甘蔗"比喻修行——越深入越有味道，每段体验都不同（前头节节不同），不能半途而废。就像从甘蔗根部往上吃，越吃越甜。
2. 中间列举多位禅宗大师（雪峰、玄沙等），说明各派修行方法虽不同（五位三玄指不同修行阶段），但都要完整经历（首尾完全）。就像吃甘蔗要嚼透每一节。
3. 最后聚焦云门宗特色：用"咬生铁"形容其严厉直接的禅风——像突然咬到铁板般震撼，能让人瞬间开悟（舌头断指顿悟）。这种强烈体验让普贤、文殊等菩萨都震惊隐身，就像附子（剧毒中药）虽苦却治病，点明云门宗看似严酷实则有效的特点。
全诗妙在：
- 用日常吃甘蔗比喻深奥的禅理
- "咬铁断舌"的夸张描写让人印象深刻
- 最后用中药附子点明"苦口良药"的修行真谛
通过生动比喻，把严肃的禅宗教义变得鲜活可感。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。