宁廉仲载
吾州阿载志尚古，瓦豆铏羹列尊俎。
存心淡泊自有馀，过眼浮华俱不与。
但知古人力可到，不管今人弃如土。
白头老子江举嗟，黄口小儿方靳侮。
淮田平衍真乐所，地远溪山老清苦。
天教置子一壑中，句曲海东疏药圃。
道中小吏三四家，邑前傍海饶桑麻。
初疑一饭不可饱，那知岁久今为家。
别君十年劳肺腑，遣问寒渐访儿女。
一书还我报何如，志老益坚无软语。
喜君书语谈古人，身虽隔远心相亲。
扁舟何日载樽酒，共泛清江千尺纶。
存心淡泊自有馀，过眼浮华俱不与。
但知古人力可到，不管今人弃如土。
白头老子江举嗟，黄口小儿方靳侮。
淮田平衍真乐所，地远溪山老清苦。
天教置子一壑中，句曲海东疏药圃。
道中小吏三四家，邑前傍海饶桑麻。
初疑一饭不可饱，那知岁久今为家。
别君十年劳肺腑，遣问寒渐访儿女。
一书还我报何如，志老益坚无软语。
喜君书语谈古人，身虽隔远心相亲。
扁舟何日载樽酒，共泛清江千尺纶。
现代解析
这首诗描绘了一位淡泊名利、坚守本心的隐士形象，充满了对质朴生活的赞美和对真挚友情的珍视。
诗中"阿载"这个人物就像现代社会中那些不追名逐利的人，他宁愿用简单的瓦碗陶器吃饭，也不追求奢华生活。这种生活态度在当今浮躁的社会显得尤为珍贵。诗人用"存心淡泊自有馀"告诉我们，内心平静的人其实什么都不缺。
中间部分展现了阿载居住的田园风光：淮河平原的田野、远离喧嚣的溪山、海边的桑麻地。这些描写让人联想到现代人向往的田园生活，虽然物质条件简单，却能获得内心的富足。诗人特别提到"初疑一饭不可饱，那知岁久今为家"，这就像现代人常说的"习惯成自然"，最初觉得艰苦的生活，久而久之反而成了真正的归宿。
最后八句表达了诗人对老友的思念。虽然十年未见，但通过书信往来，两人的心依然紧密相连。"喜君书语谈古人"说明他们的友谊建立在共同的价值追求上。结尾"扁舟何日载樽酒"的期盼，就像现代人常说的"什么时候一起喝一杯"，充满了对重聚的期待。
整首诗用平实的语言告诉我们：简单的生活最真实，真挚的友谊最长久。在当今快节奏的社会里，这种返璞归真的生活智慧和珍视情谊的人生态度，依然能给我们很多启示。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。