现代解析
这首诗描绘了诗人初次拜访卫真太清宫时的所见所感，通过生动的画面和巧妙的对比，展现了道观的神秘与历史的厚重。
前两句写实景：帷帐间挂着千年白色的麈尾（道士用的拂尘），庭院里有一只青色的小山羊（"髯羱"指长胡子的山羊）。一白一青，一静一动，既点出太清宫的道教氛围，又用"千年"暗示道观历史悠久。
后两句转入联想：当年仙人乘云而来不留痕迹（用"无马迹"反衬仙踪飘渺），如今只留下形如蟠龙的古木。这里将"遗木"比作"龙形"，既形容树木盘曲的姿态，又暗喻道教的神异色彩。通过"当日"与"只今"的对比，传递出物是人非、仙踪难觅的怅惘。
全诗像一组镜头：先聚焦道观内的静物细节，再拉远展现整个庭院的生机，最后用虚实相生的笔法，让现实景物与神话想象交织，在40字内完成了一场穿越时空的朝圣之旅。
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。