赠范纬文秀才
中兴道士以牛鸣，淡墨百果尤著声。
妙入神品仍有灵，我不识之钦其名。
曾得乌犍两横轴，又有石榴才一幅。
武昌使君旧寄诗，末言秀才乃其族。
忽有纬文来款门，自言真是当家孙。
口诵罗诗若翻水，他诗历历俱能言。
一见前画叹真迹，愿得生绡奋吾笔。
为作来禽对石榴，一扫横枝生意出。
我诗不工人已陈，有诗岂复能动人。
为君一写史君语，更求知己如罗君。
妙入神品仍有灵，我不识之钦其名。
曾得乌犍两横轴，又有石榴才一幅。
武昌使君旧寄诗，末言秀才乃其族。
忽有纬文来款门，自言真是当家孙。
口诵罗诗若翻水，他诗历历俱能言。
一见前画叹真迹，愿得生绡奋吾笔。
为作来禽对石榴，一扫横枝生意出。
我诗不工人已陈，有诗岂复能动人。
为君一写史君语，更求知己如罗君。
现代解析
这首诗讲的是作者和一位叫范纬文的秀才之间的故事，充满了艺术和友情的温暖。
开头四句说：有个叫中兴的道士画牛很出名，用淡墨画的水果也特别传神。虽然我不认识他，但很佩服他的名声。这里用道士的画作引出艺术话题，为后面秀才求画做铺垫。
中间八句是故事主体：作者手上有两幅道士画的牛，还有一幅石榴图。以前武昌使君（官员）寄诗提到范纬文是他族人。突然有一天，范纬文上门拜访，自称是道士的孙子，能流利背诵罗（可能是道士）的诗，对其他诗也如数家珍。这里通过"口诵罗诗若翻水"的比喻，生动展现秀才的才华。
接下来六句写艺术互动：秀才看到画作赞叹是真迹，请求作者用白绢作画。作者为他画了石榴配林檎（来禽），一挥而就画出横斜的树枝和生机。这里"一扫横枝生意出"特别传神，展现画家下笔如有神。
最后四句是作者自谦：我的诗不算好，但愿意为你写下史君（武昌使君）的话，更希望能遇到像罗道士那样的知己。结尾点明主旨——艺术是寻找知音的过程。
全诗亮点：
1. 用日常对话般的语言记录艺术交流，像在讲邻里故事
2. "口诵若翻水""一扫横枝"等比喻鲜活易懂
3. 展现了中国文人以艺会友的传统
4. 最后点出艺术创作的真谛——不为动人，只为觅得知己
就像现在喜欢画画的人遇到知音，一个能欣赏自己作品，一个能带来创作灵感，这种跨越时空的默契特别打动人。诗中那种"我画你懂"的愉悦，至今仍能引起共鸣。
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。