现代解析
这首诗通过简洁有力的语言，传递了做人做事的深刻道理。我们可以从三个层面来理解：
第一句"谏议遗踪尚可望"用历史典故开篇，说的是像古代直臣那样敢于进谏的精神至今值得学习。这里不是让人照搬古人的做法，而是强调正直品格的可贵。
第二句"曳裾不必郊邹阳"进一步说明不必刻意模仿古人卑躬屈膝的姿态。诗人用"曳裾"（提着衣襟小步走）这个动作，生动表现了过分谦卑的样子，主张做人要保持尊严。
后两句是全诗精华："但修天爵膺入爵，始信书堂有玉堂"。意思是只要修养好内在品德（天爵），自然能获得应有的地位（人爵）；真正明白这个道理的人，就算在简陋的书房（书堂）也能活出高贵人生（玉堂）。这里用"天爵"和"人爵"的对比，强调内在修养比外在名利更重要。
全诗最打动人的是那种不卑不亢的人生态度：既倡导学习古人的正直，又反对卑躬屈膝；既重视品德修养，又不完全否定功名。诗人用"书堂有玉堂"这样充满想象力的比喻告诉我们：人生的价值不在于身处何处，而在于成为怎样的人。这种思想在今天依然能给我们启发——在追求成功的同时，不要忘记修炼自己的品格。
陈与义
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。