现代解析
这首诗描绘了一个隐居者清高自守的生活状态，传递出超脱世俗的淡泊情怀。
前两句"衡茅隐翠层，聊以尽残形"是说简陋的茅屋隐藏在青翠山林中，隐居者在这里安度余生。"衡茅"指代简陋的住所，"翠层"描绘出山林叠翠的幽静环境。
中间四句是诗的核心思想。"得性非常道"说真正领悟生命真谛的人，往往不走寻常路；"忘言是此经"指最高境界是无法用言语表达的，就像佛经说的"不可说"。"孤标松落落，晚节竹青青"用松竹作比：松树孤高挺拔，竹子到老都保持青翠，象征隐居者坚守节操、不同流合污的高洁品格。
最后两句"此外非吾事，来言总不听"是隐居者的宣言：世俗杂事与我无关，任何劝说出仕的话都充耳不闻。这种决绝态度凸显了诗人远离尘嚣的决心。
全诗语言质朴却意境深远，通过茅屋、松竹等意象，塑造出一个超然物外的隐士形象。最打动人的是那种"任外界纷扰，我自岿然不动"的定力，以及"宁可清贫守志，也不随波逐流"的精神追求，这种坚守本心的态度在今天依然能引起共鸣。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。