泽畔吟
驾文螭兮翔九天，天路远兮中道还。
邈故国兮怀所安，心耻耻兮循江干。
纫秋兰以为裳兮，采杞菊以为餐。
望佳人之不来兮，暗修途之莫前。
瞰江流之无垠兮，仰苍苍而漫漫。
想荆门之遐阻兮，寿春杳隔于大渊。
痛灵修之独处兮，谁复与之寤言。
气填膺以拂郁兮，泪承睫而涟涟。
悼已往之修系兮，欲易道而改辕。
顾和璧之三献兮，冀识者之一观。
阴风雨之惨惨兮，而夜不得明。
哀时运之若此兮，余又何默默於久生。
宁怀沙抱石以自沉兮，庶齏志而下信。
虽世人之不吾悲兮，吾容能不悲夫若人。
吾原托夷齐以为绍介兮，修请谒于黄虞。
吊坐咸于帝阍兮，友阳侯於子胥。
几江神之不我渎兮，吾容委质於渊鱼。
已乎已乎，其灵修终不得而见乎。
邈故国兮怀所安，心耻耻兮循江干。
纫秋兰以为裳兮，采杞菊以为餐。
望佳人之不来兮，暗修途之莫前。
瞰江流之无垠兮，仰苍苍而漫漫。
想荆门之遐阻兮，寿春杳隔于大渊。
痛灵修之独处兮，谁复与之寤言。
气填膺以拂郁兮，泪承睫而涟涟。
悼已往之修系兮，欲易道而改辕。
顾和璧之三献兮，冀识者之一观。
阴风雨之惨惨兮，而夜不得明。
哀时运之若此兮，余又何默默於久生。
宁怀沙抱石以自沉兮，庶齏志而下信。
虽世人之不吾悲兮，吾容能不悲夫若人。
吾原托夷齐以为绍介兮，修请谒于黄虞。
吊坐咸于帝阍兮，友阳侯於子胥。
几江神之不我渎兮，吾容委质於渊鱼。
已乎已乎，其灵修终不得而见乎。
现代解析
《泽畔吟》是一首充满孤独与失意情绪的诗歌，作者通过丰富的意象和强烈的情感，表达了对理想破灭、知音难觅的悲叹，以及坚守高洁品格的决心。
诗歌开篇以驾龙飞天的壮阔场景起笔，但很快转折到“中道还”——半路折返，暗示追求理想失败。接着用“邈故国”“心耻耻”等词，表达对故土的思念和内心的羞愧迷茫。作者以“纫秋兰为裳”“采杞菊为餐”的举动，展现自己像屈原一样保持高洁品格，宁可采食野菊也不愿同流合污。
中间部分反复使用“望”“想”“痛”等字眼，强调对“佳人”（理想或知己）的期盼与失望。通过“江流无垠”“苍苍漫漫”的苍茫景象，烘托孤独无助的心境。其中“和璧三献”的典故（宝玉多次献上却无人识货），暗喻自己怀才不遇的愤懑。
结尾情绪达到高潮，作者在“阴风雨惨惨”的压抑环境中，发出“宁怀沙抱石以自沉”的决绝宣言，表示愿像屈原投江般以死明志。最后“已乎已乎”的叹息，是彻底绝望的呐喊，但“托夷齐”“友子胥”等表述，仍透露出对历史上高洁之士的精神追随。
全诗最动人的是三种交织的情感：一是理想破灭的痛苦（如“泪承睫而涟涟”），二是不被理解的孤独（“谁复与之寤言”），三是宁死不屈的倔强（“庶齏志而下信”）。作者用江水、风雨、香草等自然意象，将抽象的情感变得可感可知，让读者能直观体会到那种浸透骨髓的悲凉与骄傲。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。