龟石

平川汹汹经南国,匹练横托半天碧。
洪澜巨浪之中央,忽见颓嵬太古石。
此石由来几许时,混元一气初开辟。
神功割破混沌胎,划落半空随霹雳。
非鼋非鳌不可辩,有若神龟见踪迹。
精刚不待娲皇练,浑朴宁从巨灵擘。
我知神物本天性,推移运转非人力。
当时大禹走天下,驱至九江为纳锡。
万牛攒车载不动,铁轴峥嵘自堆积。
秦皇鞭山移四海,怒视不能移咫尺。
至今独立犹惊人,地志山经不能测。
千灵万状谁复知。一片坚顽粗可识。
昂头突出翠涛中,跪足横蹯九泉脉,
当心一搭莓苔黑。渊潜不见曳尾状,
日烁犹惊负图色。青髯剥落向何处,
秋草绥绥晨露滴。劲健曾支玉女床,
孄斑似点乖龙额。渔翁未网先自骇,
灵蓍欲伏安可得。鼋鼍缩首不敢近,
暇蟆巡行夜战惕。岁冬大寒百圣伏,
圜圜劲势无欹侧。风磨霜练无日休,
发鬓皴痛成兆坼。负才不免刳肠累,
至珍惟籍天公惜。灼以炎皇之火精,
寡以少昊之金液。神鑽鬼卜不见形,
阴阳造化无遗策。大哉龟者物之精,
岁久已化为真形。有时月黑无人夜,
绕岸光芒芒自生。下骇深潭怪蜃窟,
上应中天玄武星。万众森森下相向,
来决吉凶真伪情。奸狐妖鼠已破胆。
山魑野魅见亦惊。波神吞气不敢喘,
四面长漪铺席平。吾闻溪老记往岁,
半夜风雨来冥冥。剨然曳转大潭左,
百里震惊如雷霆。妒憎摧折虽万状,
崔嵬孤高终自灵。吁哉天地至奇物,
何为流落于江城。铜马犹闻标汉殿,
神羊昔亦驯尧廷。便当推置玉堂上,
古貌岌岌无欹倾。奸臣猾豎作狐媚,
见之頳面先吞声。凶荒水旱必可卜,
仓卒变怪皆先明。匈奴丧魄万里外,
慉缩不敢窥天兵。龟乎龟乎用不用,
壮士与尔同死生。

现代解析

这首诗描绘了一块形似神龟的巨石,通过夸张的想象和神话色彩,赋予它非凡的来历和力量。

第一部分:神龟的来历与形象
诗人用生动的比喻形容这块巨石——它像横跨半天的碧绿绸缎,又像从混沌初开时就存在的古老存在。它既不是普通的龟鳖,也不是人工雕琢的产物,而是天地自然形成的灵物。传说大禹治水时曾想移动它,却无法撼动;秦始皇用鞭子驱赶群山,也对它无可奈何。这块石头历经风雨,依然屹立不倒,坚硬顽强,充满神秘色彩。

第二部分:神龟的神奇力量
诗人进一步渲染这块巨石的神性——它昂首挺立在波涛中,仿佛能镇守地脉;它的存在让鱼鳖不敢靠近,连占卜用的灵蓍(一种占卜工具)也无法预测它的奥秘。在黑夜中,它甚至能发出光芒,震慑妖邪。风雨雷电无法摧毁它,反而更显其孤高不凡。

第三部分:神龟的象征意义
诗人感叹这块神龟石本应被供奉在朝堂之上,用来震慑奸臣、预测灾祸,甚至威慑外敌。然而它却被遗落在江城,无人问津。最后,诗人以“壮士与尔同死生”作结,将神龟的坚毅与壮士的忠勇相联系,表达了对不屈精神的赞美。

整体赏析
这首诗通过神话传说和夸张的想象,赋予一块普通的石头以超凡的力量和意义。诗人借神龟石表达了对坚韧不拔、正气凛然精神的崇敬,同时也暗含了对人才埋没、英雄无用武之地的感慨。全诗气势磅礴,语言生动,充满浪漫主义色彩,读来令人震撼。

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。