现代解析
这首诗表面上讲的是禅宗的一个公案故事，但实际在探讨如何领悟真理的道理。
第一句"西来密意庭前柏"说的是达摩祖师从西方来中国传授禅法，指着庭前的柏树暗示禅意。这里的柏树不是重点，而是象征真理无处不在。
第二句"有语无语徒分拆"批评人们总在纠结达摩到底有没有说话，这种钻牛角尖的做法反而偏离了真理。就像我们总在纠结"先有鸡还是先有蛋"这类问题，却忘了关注本质。
第三四句给出正解：真正的修行人应该直接领悟当下（但举来），如果像守株待兔那样固执等待（守株无了日），永远都不会开悟。
全诗的精髓在于：
1. 真理就在日常生活中，不在玄妙的理论里
2. 过度分析反而会迷失方向
3. 要学会直接体验，不要陷入无意义的纠结
就像我们看一棵树，重要的是感受它的生机，而不是争论它属于什么科什么属。这首诗教会我们用简单直接的心态去体悟生活。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。