现代解析
这首诗描绘了一个人在深夜被东风唤醒，梦中游历仙山后怅然若失的情景。全诗用简单自然的语言，营造出梦幻与现实交织的动人意境。
开篇"东风若有情"用拟人手法，把春风比作知心好友，轻轻吹醒了诗人的梦。这个"梦"不普通，是能带着灵魂飞向"三山"（传说中蓬莱等三座仙山）的奇幻梦境。半夜灯前醒来时，诗人还沉浸在梦游仙境的余韵中。
中间四句最妙：梦中两位仙人互相交谈，他们握手言欢、心意相通的画面，反衬出现实中人的孤独。这时远处传来一声钟响，瞬间把诗人拉回现实——寒夜里，不知是露水还是泪水，已经悄悄打湿了漂泊者的衣衫。
全诗最动人的是那种"梦醒时分"的恍惚感。东风、仙山、钟声这些意象，共同构成了一个既美好又带着淡淡忧伤的意境。诗人通过梦与现实的对比，含蓄地表达了对理想世界的向往，以及现实中羁旅漂泊的孤寂。特别是最后"寒泪滴征衣"的画面，让所有有过他乡漂泊经历的人都能感同身受。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。