现代解析
这首诗以幽默的口吻探讨了一个看似简单却充满哲思的问题——"借东西不还"。
第一句"不知当初问谁借"用开玩笑的语气说：连当初向谁借的都记不清了，暗示借的时间太久远。这里的"借庵"可以理解为向佛祖借来修行之地（庵指修行场所），也可以泛指人生本就是向天地借来的时光。
第二句"至今久假而不归"直接点出"长期借用不归还"的事实，用现代话说就是"一借不还"。把人生比作一场漫长的"借用"，既生动又引人深思。
后两句突然转折，从玩笑转入深刻思考："毕竟还了方是了"说最终都要归还才算完结，暗指死亡是必然的归宿。但最妙的是结尾"却须还我未生时"——真要还的话，请把我还没出生时的状态还给我。这句充满禅机，既表达了超脱生死的境界，又暗含"本来无一物"的佛理。
全诗妙在：
1. 用借东西不还的生活小事，比喻生死大事
2. 从玩笑到深刻，举重若轻地讨论严肃命题
3. "未生时"的提法新颖独特，比直接说"空无"更形象
4. 四句话完成起承转合，节奏明快又余味无穷
本质上是在说：生命就像借来的物品，我们终究要归还。但真正的归还不是简单的死亡，而是回归生命最初的本源状态。这种对生死的豁达态度，正是这首诗最打动人心的地方。
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。