邻僧以木龛养蜂一日坠地僧见密燎烟薰蜂蜂大
采花供课能满庾，不自营巢庇风雨。
壘土削板非爱君，君自归之若安堵。
一声衙集律令严，两股挟持筋力苦。
栋宇不牢偶堕地，尽见室家窥积聚。
王缘积久颇厚实，招寇慢藏谁自取。
山僧平日恐物伤，忍向么微施数罟。
岂嫌嚼蜡味太薄，一割未厌犹再鼓。
初犹忍恋纵追螫，俄困薰灼难力拒。
惊飞浪走触藩篱，往往散堕拍肱股。
害身即是养身人，爱本为仇慈是虎。
尝闻释氏戒夺食，此道胡为今不数。
刀头得蜜吾何有，出力为君傍作主。
劝僧切勿苦有情，盍用慈悲铭肺腑。
且留馀食供岁事，庶得春风容慢舞。
丁宁更喻众蜂王，自此亦可宽租簿。
壘土削板非爱君，君自归之若安堵。
一声衙集律令严，两股挟持筋力苦。
栋宇不牢偶堕地，尽见室家窥积聚。
王缘积久颇厚实，招寇慢藏谁自取。
山僧平日恐物伤，忍向么微施数罟。
岂嫌嚼蜡味太薄，一割未厌犹再鼓。
初犹忍恋纵追螫，俄困薰灼难力拒。
惊飞浪走触藩篱，往往散堕拍肱股。
害身即是养身人，爱本为仇慈是虎。
尝闻释氏戒夺食，此道胡为今不数。
刀头得蜜吾何有，出力为君傍作主。
劝僧切勿苦有情，盍用慈悲铭肺腑。
且留馀食供岁事，庶得春风容慢舞。
丁宁更喻众蜂王，自此亦可宽租簿。
现代解析
这首诗讲了一个养蜂和尚的故事，用蜜蜂的遭遇暗喻社会中的剥削现象，语言生动又充满讽刺。
和尚用木箱子养蜂，蜜蜂采蜜很辛苦（"两股挟持筋力苦"），就像老百姓交租税。有一天蜂箱摔坏了，和尚看到蜂蜜就起了贪心，用烟熏蜜蜂想把蜜都拿走。蜜蜂被熏得乱飞撞墙（"惊飞浪走触藩篱"），有的掉在地上腿都摔断了。
诗人用"害身即是养身人"讽刺和尚：你明明是靠蜜蜂活着的，却反过来伤害它们，就像老虎装慈悲。最后诗人劝和尚：对蜜蜂好点吧（"劝僧切勿苦有情"），少收点"租金"，让它们能安心采蜜（"春风容慢舞"）。
全诗妙在把蜜蜂比作被剥削的劳动者：
- 蜜蜂辛苦酿蜜就像百姓交租
- 蜂箱摔坏暗喻社会秩序崩塌
- 和尚熏蜂象征统治者贪婪压榨
- 最后呼吁减轻剥削（"宽租簿"）
这种写法让读者既能看懂养蜂故事，又能联想到社会现实，体现了古代诗歌"以小见大"的魅力。就像我们现在用寓言故事讲道理一样，既生动又有深度。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。