无题吟

昔日不鍊物,尝为物所误。
今日不鍊人,又为人所怒。
物误亦可辩,人怒难往诉。
我对人称过,人亦为我恕。

现代解析

这首诗讲的是一个人在生活中遇到的两种烦恼:被物质牵绊和被他人误解。

前两句用对比手法说:过去太在乎物质享受(比如钱财、物品),结果反而被这些东西拖累;现在想通了不再追求物质,却又因为待人接物不够圆滑而惹人生气。

中间四句进一步分析这两种烦恼的区别:东西害了你还能讲道理(比如买到假货可以退货),但人一旦生你气就很难解释清楚。这里用"辩"和"诉"两个动作,生动表现了人际关系的复杂。

最后两句给出解决方案:当我主动承认错误时,别人通常也会原谅我。这就像我们现在说的"主动认错不丢人",用将心比心的方式化解矛盾。

全诗用最朴实的语言说出了一个深刻道理:做人既要懂得知足常乐(对物),也要学会换位思考(对人)。就像我们现代人既要摆脱消费主义的绑架,又要掌握人际交往的分寸感。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。