过龙居寺偶题寺有新取华严方结阁贮之

千株松逐岩腰转,四面山如扇掌开。
不厌客成真实否,华严阁就约得来。

现代解析

这首诗描绘了诗人路过龙居寺时的所见所感,语言生动自然,充满禅意。

前两句写景:上千棵松树沿着山腰盘旋生长,四周的山峰像展开的扇面一样向远方延伸。这里用"逐"字让松树仿佛有了生命,主动追逐山势生长;"扇掌开"的比喻则让静态的山峦变得灵动,展现出开阔的山水画卷。

后两句转入抒情:诗人自问是否真的不嫌弃游客打扰(暗指自己),而新建的华严阁恰好成了邀约的由头。这里的"真实否"带着一丝幽默的自嘲,而"约得来"又透露出随缘自在的心态,把偶然的造访说得像老友相约般自然。

全诗妙在将庄严的佛寺景观与诗人洒脱的游兴完美结合——松柏环抱的深山古寺本是清修之地,但诗人不刻意追求庄重,反而用轻松笔调写出"顺路来看看"的闲适,让佛门圣地也多了几分人间烟火气。特别是最后关于华严阁的俏皮话,既点明了寺庙新建的亮点,又展现了诗人"既来之则安之"的豁达。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。