现代解析
这首诗写得非常生活化，用日常的茶酒之事表达了文人雅士的生活情趣和人生志向。
前两句"先将荼醾薰酒，却採枸杞烹茶"描写了两种生活场景：先用荼蘼花熏香美酒，又采摘枸杞来煮茶。这里"荼醾"是一种芳香的花，"枸杞"是养生药材，诗人通过这两种雅致的饮品准备过程，展现了一种精致讲究的生活方式。
后两句"子谓人非土木，贤知吾岂匏瓜"是诗人的内心独白。意思是：人们常说人不是没有感情的土木，那么像我这样的贤士，又怎会像匏瓜（一种中空无用的葫芦）一样虚度光阴呢？这里用"匏瓜"的典故（出自《论语》），表达了诗人不甘平庸、渴望有所作为的心态。
全诗妙在将日常小事与人生志向自然结合：表面写品茶饮酒的闲适，实则透露着文人积极用世的精神。用花熏酒、用药煮茶这些细节，既展现了生活雅趣，又暗含修身养性之意，最后落脚到"不甘做无用之人"的抱负，读来清新自然又意味深长。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。