问养生於曾端伯
平生慕道心，荏苒岁月永。
尠福未逢人，桑榆惊短景。
使君蓬莱仙，天遣下尘境。
讼简刑狱清，吏退文书省。
诗锋秃千毫，量陂吞万顷。
纵言及养生，大抵宗虚静。
逍遥思虑空，恬淡声色屏。
火透尾闾关，泉落崑崙顶。
龙虎閒名字，安用分炉鼎。
衰迟偶遭逢，踊跃真自幸。
愿许燕閒馀，抠衣窃有请。
半语为发药，醉梦一呼醒。
庶几垂尽年，获与天地并。
尠福未逢人，桑榆惊短景。
使君蓬莱仙，天遣下尘境。
讼简刑狱清，吏退文书省。
诗锋秃千毫，量陂吞万顷。
纵言及养生，大抵宗虚静。
逍遥思虑空，恬淡声色屏。
火透尾闾关，泉落崑崙顶。
龙虎閒名字，安用分炉鼎。
衰迟偶遭逢，踊跃真自幸。
愿许燕閒馀，抠衣窃有请。
半语为发药，醉梦一呼醒。
庶几垂尽年，获与天地并。
现代解析
这首诗是作者向一位名叫曾端伯的朋友请教养生之道时写的，可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）：人生困惑与遇见高人
- 作者说自己一直向往养生之道，但岁月流逝却始终不得要领（"荏苒岁月永"）。
- 人到晚年突然惊觉时间所剩不多（"桑榆惊短景"），这时幸运地遇到了曾端伯这位像蓬莱仙人般的智者。
第二部分（中间十二句）：曾端伯的养生智慧
- 这位高人处理政务清简（"讼简刑狱清"），生活闲适，把主要精力放在写诗和养生上。
- 他的养生秘诀核心就是"虚静"：保持心灵平静（"逍遥思虑空"），远离声色诱惑（"恬淡声色屏"）。
- 用道家术语比喻身体能量的运行（"火透尾闾关"指体内能量流动），但强调不必刻意追求炼丹术语（"龙虎閒名字"这些复杂概念其实不重要）。
第三部分（最后八句）：求教后的感悟
- 作者庆幸晚年能遇到这样的导师，就像醉酒做梦时被人唤醒（"醉梦一呼醒"）。
- 希望能在余生实践这些方法，达到天人合一的境界（"获与天地并"）。
全诗亮点：
1. 把抽象的养生之道形象化，比如用"火透尾闾关"比喻气血通畅。
2. 强调养生不在复杂方法，而在简单的心态调整，今天看来依然很有参考价值。
3. 记录了一段珍贵的忘年交友谊，年长者向年轻者请教的谦虚态度很动人。
现代启示：
诗中"虚静"的养生观，其实和现代人提倡的"正念减压""断舍离"很相似，都是教人通过简化生活、平静内心来获得健康。作者那种"活到老学到老"的态度，尤其值得忙碌的现代人借鉴。
郭印
宋成都双流人，字信可，晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。