南乡子 于公索幻化

幻化色身绕。电脚余光水面泡。忽有忽无遄速甚,如飙。

过隙白驹旋旋飘。

何不悟虚嚣。早早回头养玉苗。苗上金丹光泼泼。

彰昭。透过云衢入碧霄。

现代解析

这首词用生动的比喻探讨了人生虚幻与修行超脱的主题,核心可以概括为"看破红尘,专注修行"。

上阕用三个精妙的比喻形容人生的虚幻无常:
1. "色身绕"说人的肉体像走马灯一样不停变化
2. "电脚余光"和"水面泡"形容生命如闪电余光般短暂,像水泡一样容易破灭
3. "白驹过隙"这个经典比喻,强调时间流逝之快

下阕转入劝诫修行:
1. "虚嚣"指虚妄的世俗追求,作者呼吁人们早点醒悟
2. "养玉苗"是修行术语,比喻培育内在的灵性
3. 最后三句描绘修行成果——金丹发光、直冲云霄的景象,展现超脱后的光明境界

全词最妙处在于将深刻的佛道思想化为通俗意象:用水泡、闪电、白马等日常可见之物,让读者直观感受人生无常;又用"金丹发光"这样具象的画面,使抽象的修行境界变得可感可知。这种将哲理生活化的表达方式,既保持了深度又易于理解,是这首词最大的魅力所在。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。