送胡伯量
我本山泽人,飘然如野鹤。
夫君九皋来,气类颇相若。
相逢宿不再,别去天一角。
君从浮丘游,度世得良药。
渴饮瑶池水,饥向芝田啄。
引脰试一鸣,群仙相唯诺。
嗟余侣鸥鹭,回翔一丘壑。
剌天见群飞,老气鼓不作。
客来傅好音,重兴欣有约。
追随忽几月,至哉天下乐。
亦知仙凡异,所向终落落。
分飞又兹始,后会杳难度。
归从浮丘侣,为我试商略。
虽愧毛骨凡,颇亦志念愨。
愿乞刀圭剂,一洗性昏浊。
从君清都游,共听钧天乐。
夫君九皋来,气类颇相若。
相逢宿不再,别去天一角。
君从浮丘游,度世得良药。
渴饮瑶池水,饥向芝田啄。
引脰试一鸣,群仙相唯诺。
嗟余侣鸥鹭,回翔一丘壑。
剌天见群飞,老气鼓不作。
客来傅好音,重兴欣有约。
追随忽几月,至哉天下乐。
亦知仙凡异,所向终落落。
分飞又兹始,后会杳难度。
归从浮丘侣,为我试商略。
虽愧毛骨凡,颇亦志念愨。
愿乞刀圭剂,一洗性昏浊。
从君清都游,共听钧天乐。
现代解析
这首诗讲的是一个隐居山野的人(诗人自己)和一位仙人般的朋友(胡伯量)的相遇与离别,表达了诗人对超凡脱俗生活的向往,以及对自己平凡身份的无奈。
全诗可以分成几个部分来理解:
1. 诗人自述: 开头诗人说自己本是山野之人,像野鹤一样自由自在。这里用“野鹤”比喻自己无拘无束的生活状态。
2. 遇见知己: 然后他遇到了胡伯量,觉得对方气质非凡,像是从仙境来的(“九皋”指仙鹤栖息的地方)。两人一见如故,但很快就要分别。
3. 仙凡对比: 诗人想象胡伯量在仙境的生活——喝瑶池的水,吃仙草,一叫就有群仙响应。而自己却只能和鸥鹭为伴,在平凡的山丘间徘徊。这里用鲜明的对比,突出仙人的逍遥和自己的平凡。
4. 重聚与再别: 后来胡伯量又来了,两人一起度过了快乐的时光。但诗人知道仙凡有别,最终还是要分开。他感到失落,但也明白这是无法改变的事实。
5. 祈求超脱: 最后诗人恳求胡伯量带他一起修仙,希望能洗去自己凡俗的浑浊,去天宫听仙乐。这表达了他对超越平凡、追求精神自由的渴望。
诗的魅力在于:
- 生动的比喻: 用“野鹤”“鸥鹭”等意象,形象地描绘了自由与平凡的生活状态。
- 强烈的对比: 仙境的逍遥与凡尘的局限形成反差,凸显诗人的内心矛盾。
- 真挚的情感: 对知己的留恋、对仙境的向往、对自身局限的无奈,都表达得十分真切。
核心思想: 这首诗反映了古代文人常见的矛盾心理——既渴望隐居山野的自由,又向往超凡脱俗的仙境。诗人通过与“仙人”朋友的交往,表达了对更高精神境界的追求,同时也坦然接受了自己作为凡人的局限。
刘宰
刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。