次前韵述将归
我虽无丝无竹亦无肉，犹有杜子美万卷书，
犹有陆士衡三间屋。作诗宁作郊岛之寒瘦，
终不屑元轻而白俗。文章杂在众人中，
大似浊河横济渎。平生浪费几吟笺，
何啻右军九万幅。既尝注漆园之十九言，
又颇拟栗里之四八目。道眼一照百皆妄，
未若奴耕婢织躬课督。江湖落魄但欠一归耳，
休官已幸天从欲。子男女七孙四人，
有菜共羹吾亦足。过此更徼非妄福，
政恐招忧复招辱。宅门夏荫双高桐，
园径秋香万丛菊。于是自歌招隐歌，
歌曰鹤怨猿惊兮在空谷。四十余年萍蓬将七十，
又何必越之南燕之北。
犹有陆士衡三间屋。作诗宁作郊岛之寒瘦，
终不屑元轻而白俗。文章杂在众人中，
大似浊河横济渎。平生浪费几吟笺，
何啻右军九万幅。既尝注漆园之十九言，
又颇拟栗里之四八目。道眼一照百皆妄，
未若奴耕婢织躬课督。江湖落魄但欠一归耳，
休官已幸天从欲。子男女七孙四人，
有菜共羹吾亦足。过此更徼非妄福，
政恐招忧复招辱。宅门夏荫双高桐，
园径秋香万丛菊。于是自歌招隐歌，
歌曰鹤怨猿惊兮在空谷。四十余年萍蓬将七十，
又何必越之南燕之北。
现代解析
这首诗是一位晚年文人的自述，表达了他淡泊名利、知足常乐的人生态度。全诗用生活化的比喻和对比，展现了作者的精神世界。
开头用"无丝竹无肉"的对比（丝竹指音乐，肉指美食），突出自己虽然生活清贫，但拥有杜甫的学识（万卷书）和陆机的住所（三间屋），说明精神财富比物质更重要。接着用"宁作郊岛之寒瘦"表明自己宁愿像孟郊、贾岛那样过着清贫的诗人生活，也不愿像元稹、白居易那样追求通俗流行，显示他对文学品格的坚持。
中间部分用"浊河横济渎"比喻自己的文章在众人中显得独特，用王羲之写废九万张纸的典故自嘲平生浪费很多纸张写诗。提到注释《庄子》（漆园）和模仿陶渊明（栗里），显示他的学问渊博。但突然转折说"道眼一照百皆妄"，认为这些学问都是虚的，不如亲自督促家人耕织实在，体现务实的生活态度。
后段写家庭生活：七个子女四个孙子，粗茶淡饭就满足，再多就是"妄福"可能招来麻烦。用"夏荫高桐"、"秋香丛菊"描绘简朴自然的家居环境，唱起"招隐歌"呼应开头的归隐之意。最后说自己像浮萍漂泊四十多年快七十岁了，何必再到处奔波（"越之南燕之北"），表达落叶归根的愿望。
全诗魅力在于：
1. 用生活细节展现文人风骨，比如用"菜羹"对应开头的"无肉"
2. 善用对比：物质与精神、虚名与务实、漂泊与归隐
3. 语言平实但意境深远，比如"奴耕婢织"这样接地气的描写
4. 层层递进，从文学追求说到生活态度，最后归于人生感悟
5. 透露出历经沧桑后的通透，不故作清高，承认"浪费"也坦然接受平凡
这就像一个智慧老人坐在梧桐树下，边喝茶边给你讲他的人生心得：学问要做，但日子要实在过；年轻可以追求理想，老了就要懂得放下。最打动人的是那种"有菜共羹吾亦足"的知足感，和"又何必越之南燕之北"的豁达。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。