现代解析
这首禅诗用简单的比喻，道破了佛教"空性"的核心智慧。
前两句"真如实不如，万法了无依"是说：真正的实相（真理）无法用语言描述，世间万物本质上都没有固定不变的依托。就像我们说"甜"字本身不甜，所有概念标签都是人为附加的。
后两句用更生动的比喻：钟和鼓本是两种乐器，但钟声里永远不会夹杂鼓声，正如觉悟者不会陷入"来与去"这类二元对立的思维陷阱。就像我们不会纠结"手机到底是声音还是画面"，因为它本就可以包含一切。
全诗的精妙在于：
1. 用"钟鼓"比喻破除执着的智慧
2. "不堕往来"点明超越对立的重要性
3. 短短20字说清了"不执着概念"的禅理
这种表达方式就像用"水中的月亮捞不起来"解释虚幻，用日常事物让人瞬间明白深奥的佛理，正是禅诗的魅力所在。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。