游仙诗十四章不必拟郭宏农也 其六
白猿如老人，倒骑三足龟。结洞王屋山，虹梁雾为扉。
密林纷素葩，彻夜光琉璃。虽无青鸾鸣，玉音静相霏。
或即方回子，服朮面有辉。供职西那国，师事赵升期。
偶然阅尘劫，换形世间栖。枯槁木石容，苶然遭疑嗤。
现代解析
这首诗描绘了一个充满奇幻色彩的仙境，通过生动的意象和隐喻展现了超脱尘世的美感。以下是对诗句的逐层解析：
1. 神仙形象
开篇用"白猿如老人，倒骑三足龟"勾勒出奇特的神仙形象——白猿像智慧长者，倒骑着传说中的三足神龟。这种非常规的坐骑方式暗示了仙界的逍遥自在。
2. 洞天福地
"王屋山"是道教圣地，诗人描写这里云雾为门、虹桥为梁，密林中彻夜绽放着琉璃般的光华。这些意象共同构建出一个晶莹剔透、远离尘嚣的仙境。
3. 静谧仙音
虽然没有青鸾鸣叫的热闹，但能感受到玉石相击般的清越声响在静谧中流转，这种以静写动的手法更显仙境的空灵。
4. 仙人身份
诗中推测这位仙人可能是古代传说中的方回（相传活了三千岁），他服食仙药后容光焕发。在西那国（可能指西域仙境）任职，师从道家仙人赵升。
5. 人世沧桑
末尾笔锋一转，说这位仙人偶然经历尘世劫难后，以枯槁木石般的形象重返人间，却因外貌憔悴遭到世人怀疑嘲笑。这里暗含对世俗眼光局限性的讽刺。
全诗通过现实与仙境的对比，表达了诗人对超凡脱俗境界的向往，同时也暗含对现实世界功利肤浅的批判。最精彩的是将"枯槁仙人遭嘲笑"这个细节，生动揭示了凡人往往不识真仙的深刻哲理。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。