题三教圆通堂
处中最灵智，人与天地参。
其间有佛老，曷又推为三。
共以圆通出，诚明自包含。
排楹压文础，焕采涂朱蓝。
而将罝吾儒，复欲笼彼聃。
二徒不自晓，恬若均笑谈。
越鸟不巢北，伐马不嘶南。
固亦辨殊土，麟鷟唯时堪。
其间有佛老，曷又推为三。
共以圆通出，诚明自包含。
排楹压文础，焕采涂朱蓝。
而将罝吾儒，复欲笼彼聃。
二徒不自晓，恬若均笑谈。
越鸟不巢北，伐马不嘶南。
固亦辨殊土，麟鷟唯时堪。
现代解析
这首诗以《三教圆通堂》为题，探讨了儒、释、道三教的关系，用生动的比喻和通俗的语言表达了"三教合一"的思想。
全诗可分为三层意思：
1. 开头六句点明主题：人本有灵性智慧，能与天地并立。佛道两教虽各有特点，但三教本质相通，都追求"圆通"境界（圆满通达），彼此包容。
2. 中间四句用建筑比喻：就像用柱子支撑、彩绘装饰房屋一样，儒家思想可以包容佛道两家。但后两句笔锋一转，说佛道信徒可能还不明白这个道理，仍把三教平等当作笑谈。
3. 最后四句用动物习性作比：南方鸟不在北方筑巢，北方马不在南方嘶鸣，说明万物各有特性。就像麒麟凤凰只在太平盛世出现一样，三教融合也需要合适的时代条件。
诗歌亮点在于：
- 用"盖房子""鸟兽习性"等生活化比喻讲深奥哲理
- 主张三教和谐共处，反对互相排斥
- 最后暗示思想融合需要社会环境的配合
整体语言平实但意境深远，既肯定儒家主导地位，又承认佛道价值，反映了宋代文人调和三教的思想潮流。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。