送杜通直乞罢无极南归
青堂帐下白题歌，王师城外横天戈。
白首国母契丹女，泣问王师来谓何。
将军突骑擅府库，羌儿逃死独峰驼。
军中即日拜太守，兜鍪未脱群冠峨。
杜侯别乘不愿行，自言壮志今消磨。
顾岂不知金币饶，家有清风誓不颇。
归来南北信所之，无极陋壤留则难。
却卷前志随征雁，回首三吴风景和。
怜君骨法可学道，此生肯与树婆娑。
嗟予投帻亦不晚，君好访我嵩山阿。
白首国母契丹女，泣问王师来谓何。
将军突骑擅府库，羌儿逃死独峰驼。
军中即日拜太守，兜鍪未脱群冠峨。
杜侯别乘不愿行，自言壮志今消磨。
顾岂不知金币饶，家有清风誓不颇。
归来南北信所之，无极陋壤留则难。
却卷前志随征雁，回首三吴风景和。
怜君骨法可学道，此生肯与树婆娑。
嗟予投帻亦不晚，君好访我嵩山阿。
现代解析
这首诗讲的是一个叫杜通直的官员主动辞官归乡的故事，通过战场和官场的对比，表达了诗人对清廉自守品格的赞赏。
开头用战场画面做对比：军营里歌舞升平（青堂帐下白题歌），军队在城外耀武扬威（横天戈），连契丹族的太后（白首国母）都吓得哭着问军队来干什么。将军们抢掠府库财物（擅府库），士兵们像逃命的骆驼一样狼狈（羌儿逃死独峰驼），军中随便封官（拜太守），头盔都没摘就戴上了官帽（兜鍪未脱群冠峨）。
在这样的环境下，杜通直却不愿同流合污（不愿行），说自己当年的壮志都被消磨光了。他不是不知道当官能发财（金币饶），但家里世代清廉（家有清风），决心不走歪路（誓不颇）。
后面写他辞官后的洒脱：像大雁一样自由南归（随征雁），回望家乡风景和煦（三吴风景和）。诗人觉得他骨相清奇适合修道（骨法可学道），劝他别在官场浪费时间（此生肯与树婆娑），最后幽默地说"我辞官也不算晚，你记得来嵩山找我玩"（嗟予投帻亦不晚，君好访我嵩山阿）。
全诗最动人的是两种选择的对比：一边是抢钱捞官的世俗诱惑，一边是坚守清白的内心选择。通过战场乱象暗喻官场腐败，而杜通直"带着清风回家"的形象，就像浑浊中的一股清流。最后诗人开玩笑的邀约，更显出对这种选择的真心认同。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。