宿茂公山房二章 其一
高月悬禅心，天地作水止。短竹青在门，时闻宿禽起。
癯佛对崿落，元谭参妙理。座有长项罂，馀馨汎兰芷。
残灯飘灺光，吾意与之委。不知空山中，魂梦究谁是？
慧剑虽利手，能斸道根毁。当披五浊尘，一阅万象诡。
现代解析
这首诗词描绘了一个人在深山中静坐思考的场景，充满了禅意和哲思。
诗的开头，“高月悬禅心，天地作水止”，月亮高挂在天空，仿佛象征着禅心的宁静，而天地仿佛静止不动，像水一样平静。这里表达了诗人内心的宁静与超脱。
接下来的“短竹青在门，时闻宿禽起”，门前有短小的青竹，偶尔听到宿鸟飞起的声音。这些细节描绘了一个安静而自然的山居环境，给人一种远离尘嚣的感觉。
“癯佛对崿落，元谭参妙理”，诗人面对着瘦削的佛像，思考着深奥的哲理。这里的“癯佛”可能指的是佛像的瘦削形象，而“元谭”则是指深奥的道理。诗人通过这些意象表达了对佛法的思索。
“座有长项罂，馀馨汎兰芷”，座位上有一个长颈的瓶子，散发着兰花的香气。这里通过嗅觉的描写，进一步营造了宁静而清雅的氛围。
“残灯飘灺光，吾意与之委”，残灯的光影摇曳，诗人的思绪也随之飘荡。这里的“委”字表达了诗人的思绪与光影融为一体的感觉，仿佛进入了深沉的思考。
“不知空山中，魂梦究谁是？”，诗人在空寂的山中，不知道自己的魂梦究竟是谁。这里表达了对自我存在和内心深处的迷茫与思索。
“慧剑虽利手，能斸道根毁。当披五浊尘，一阅万象诡。”，智慧如剑，虽然锋利，但可能会斩断修行的根本。诗人意识到，在面对世俗的纷扰时，需要保持清醒的头脑，不被外界的迷惑所动。
总的来说，这首诗词通过描绘山中的宁静环境，表达了诗人在禅修中的深刻思考和对自我、对世界的迷茫与觉悟。诗人通过自然景物和内心感受的结合，展现了一种超脱世俗、追求内心宁静的精神境界。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。