现代解析
这首诗描绘了一个看似清幽、实则热闹的"栖仙馆"，通过对比手法展现了理想与现实的落差，充满幽默的生活气息。
前四句用"好松好竹好溪山"勾勒出世外桃源的画面，但"车马骈阗"（车马众多）立刻打破幻想，显示这里其实门庭若市。"新酒白"和"嫩苔斑"这两个细节很有趣——新酿的酒香吸引行人，而频繁的访客把门口的苔藓都踩破了，说明主人待客繁忙。
后四句是诗人的调侃：本以为是个清净地，结果像集市般热闹。最妙的是结尾两句，说主人虽然谷仓堆满、家境富裕，却要整天忙着招待客人不得清闲。这里的"润屋"（富裕）和"不曾闲"形成反差，暗指有钱人也有有钱人的烦恼。
全诗就像现在人调侃"网红打卡地"：照片看着像仙境，实际人多得像菜市场。诗人用轻松的口吻告诉我们：所谓隐居生活，可能比城里还忙。这种接地气的幽默，让古典诗词显得格外鲜活。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。