现代解析
这首诗描绘了作者漫步在东林道上的所见所感，表达了对历史变迁和先贤风骨的追忆。
第一句"百年陈迹水溶溶"用流动的水比喻时光流逝，暗示历史遗迹在时间长河中渐渐模糊。第二句"尚忆高人寄此中"直接点出主题：虽然物是人非，但依然记得曾有德高望重之人在这里留下足迹。
后两句用具体意象深化主题。"晋代衣冠谁复在"以反问语气说晋代士人的风采早已不在，而"虎溪长有白莲风"却笔锋一转，指出虽然人已不在，但虎溪的白莲依然保持着当年的风韵，象征着高尚的精神可以超越时空永远流传。
全诗通过今昔对比，用水、白莲等清新自然的意象，表达了虽然时代变迁、人事全非，但先贤的精神风范就像白莲一样永远留存的思想。语言平实却意境深远，让读者感受到一种超越时空的精神传承。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。