现代解析
这首诗词描绘了一个洒脱自在的修行者形象，用生活化的场景传递深刻的禅意。
前四句像一幅田园画：修行者用桃花拌饭、野菜煮羹，吃饱后在茅草屋檐下晒太阳。这些简单的生活细节展现了随遇而安的心态——桃花本不是调料，野菜也算不上美味，但修行者吃得满足，连晒太阳这种小事都显得惬意。这里暗示真正的修行不在形式，而在日常生活的自在。
后四句突然转折：佛法与身心都像烂泥般不值一提，连圣贤也看不出破绽。最后用"吽吽"（牛叫声）这种粗俗的拟声词，调侃那些装模作样打坐的僧人，说该把他们叫起来打一顿。这种看似粗鲁的表达，实际在讽刺执着形式的假修行——真正的悟道者就像画中晒太阳的闲人，而那些刻意修行的反而背离了禅宗"自然本真"的核心。
全诗妙在把高深的禅理藏在吃喝晒太阳的日常里，用反差强烈的比喻（把神圣的佛法比作烂泥）和市井语言（牛叫、打人），打破人们对修行的刻板印象，传递出"平常心是道"的智慧。就像说：真理不在经书里，而在你好好吃饭晒太阳的生活中。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。