现代解析
这首诗词通过简单的四句，表达了深刻的禅宗思想。它探讨了“自性”和“闻蕴”的关系，揭示了超越世俗认知的境界。
首先，“蕴闻闻自性”这句话的意思是，通过感知和体验（“闻”）来认识自己的本性（“自性”）。这里的“蕴”可以理解为积累、包含，表示我们通过日常的感知和思考，逐渐了解自己。
接下来，“自性离闻蕴”则指出，真正的自我本性其实是超越这些感知和思考的。也就是说，我们不能仅仅依靠外在的体验和思考来完全认识自己，真正的自我超越了这些表面的东西。
第三句“吾真亦复然”进一步强调，这种超越性的真实自我，也是我们每个人所共有的。无论你是谁，真正的自我都是超越了日常感知和思考的存在。
最后一句“迥超千圣顶”用夸张的手法，表达了这种自我本性的高远和超越。它超越了所有圣人和智者的认知，达到了一种无法用言语描述的境界。
总的来说，这首诗词通过简单的语言，引导我们思考自我本性的真谛。它告诉我们，真正的自我不是通过外在的体验和思考来认识的，而是超越了这些表面现象，达到了一种更高层次的境界。这种境界无法用言语完全表达，但它却是我们每个人内心深处最真实的存在。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。