菜羹

一卷仙家煮菜经,宰夫失笑太官惊。
蓝田山里空餐玉,岂识闻韶别是清。

现代解析

这首诗用幽默对比的手法,表达了对朴素生活的赞美和对世俗追求的讽刺。

前两句讲了一个有趣的情景:仙人写的素菜食谱,让皇宫御厨发笑、主管惊讶。这里用"仙家"和"宰夫太官"的对比,暗示清修者与世俗权贵的生活差异——仙人觉得珍贵的素菜,在吃惯山珍海味的官员眼里反而显得寒酸。

后两句用典故深化主题:蓝田山产美玉,古人以为"餐玉"能成仙,但诗人说这不如"闻韶乐"(孔子听韶乐三月不知肉味的故事)。意思是:追求玉石富贵只是表面功夫,真正的高雅在于精神享受,就像清茶淡饭中也能品出韶乐般的纯净滋味。

全诗妙在把"煮菜"这样平常事写得充满仙气,又用吃饭这件日常事,道出深刻的人生哲理:真正的清雅不在奢华外物,而在于内心的修养和品味。就像今天我们说"粗茶淡饭最养人",诗人用古人能懂的例子,说出了这个永恒的道理。

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。