越王峥寺有僧欧兜蜕

伯图既灰寒,衲蜕亦禅冷。
都付塑工泥,迅矣千秋瞬。
我来植桃花,有似蝶遗粉。
一宿归去来,晨斋饱蔬笋。

现代解析

这首诗描绘了作者游览越王峥寺时的所见所感,通过几个生动的画面展现了历史沧桑与自然之美的交融。

前四句写历史遗迹的寂寥:曾经辉煌的越王霸业早已化为寒灰(伯图既灰寒),僧人留下的袈裟(衲蜕)也透着禅意的清冷。这些都被封存在塑像工匠的泥塑中,千年的时光在这里仿佛一瞬即逝。这里用"泥塑"象征历史的凝固,用"千秋瞬"表现时间的长河在古迹前的相对性。

后四句转入当下场景:诗人在古迹旁种下桃花,飘落的花瓣像蝴蝶留下的鳞粉般轻盈美好。短短一宿的停留后(暗用陶渊明"归去来"典故),清晨吃着简单的斋饭(蔬笋),却感到无比满足。这里"蝶遗粉"的比喻既写实又空灵,暗示短暂停留中获得的审美愉悦。

全诗通过"历史遗迹-自然生机-简朴生活"的层层递进,在古今对照中传递出深刻感悟:辉煌霸业终将湮灭,但生活中桃花一瞬的美、蔬笋一餐的满足,才是更恒久的真实。语言看似平淡,实则将厚重的历史感与轻盈的生活趣味完美融合,给人以"繁华落尽见真淳"的审美体验。

徐渭

徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。