现代解析
这首诗用简单直白的语言，描绘了一个看透世态炎凉、追求精神自由的形象。
前两句"势利驱人去若流，君才六十便归休"说：现在社会风气太势利，人们像流水一样盲目追逐名利，而你（曹大夫）才六十岁就主动退休，不随大流。这里用"驱"字生动表现了人被名利牵着鼻子走的无奈，而"归休"二字则突出了主人公的清醒选择。
后两句"归时不及家无有，但问松安竹健不"更有意思：你退休回家时，根本不关心家里缺不缺钱，第一件事却是问院子里的松树竹子长得好不好。这种反差特别打动人——普通人回家先看存款，高人回家先看花草。松竹在中国文化里象征坚贞品格，诗人用这个细节巧妙告诉我们：曹大夫追求的不是物质享受，而是精神上的清净自在。
全诗就像朋友聊天一样自然，但通过"势利流"与"松竹安"的对比，把一个超脱世俗、注重精神生活的形象立了起来。我们现代人每天被房贷车贷追着跑，读到这种"回家先看树"的生活态度，反而会觉得特别新鲜治愈。
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。