现代解析
这首诗词讲的是道家修炼的诀窍，用比喻手法把抽象的内丹修炼过程写得生动有趣。
上半部分讲修炼前的准备：
1. "金关、玉门"比喻人体重要穴位，说要像关城门一样守住精气
2. "上下冲和"说的是要让体内气息平衡流转
3. "位交溉济"指调整呼吸节奏，就像灌溉田地一样滋养身体
下半部分描述修炼成功的境界：
1. "惺惺又同猜谈"形容修炼时既清醒又放松的状态
2. "烂银霞际"用银光灿烂的朝霞比喻体内真气充盈
3. "玉色新鲜"说的是修炼后皮肤透亮如玉
4. 最后"净清然细细"描绘出修炼到高境界时通体清澈的感受
全诗妙在把打坐修炼时"气沉丹田-真气运行-达到境界"的过程，转化成了"关城门-灌溉田地-看见霞光"这样具体的画面。就像把手机充电比喻成"关好充电口-电流流动-电量满格发光"，让普通人也能理解深奥的修炼原理。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。