现代解析
这首诗描绘了一个人远离世俗、亲近自然的隐逸生活，充满了宁静淡泊的意境。
前两句"脱俗卧去眠，胸中别有天"直接点明主题：主人公摆脱了世俗的纷扰，躺下安眠时，心中自有一片广阔的天地。这里的"别有天"既指内心的豁达，也暗指接下来要描写的自然风光。
中间四句用简练的笔触勾勒出居住环境："壁间五六榻"说明住所简朴，只有几张床榻；"屋上两三椽"形容屋顶只有几根椽子，极言居所简陋。但这样简单的环境却拥有"风月真滋味"——能真正品味清风明月的意趣；"溪山旧面缘"则说与山水是老相识了，表现出人与自然长期相伴的亲密关系。
最后两句"静中有真静，猿啸暮林边"最为精妙。前一句用"真静"强调这不是普通的安静，而是心灵真正的宁静；后句突然以"猿啸"打破寂静，却反而衬托出更深层的宁静，就像"鸟鸣山更幽"的效果。傍晚山林边的猿猴叫声，不仅没有破坏宁静，反而让这份宁静显得更加真实、生动。
全诗通过简朴的居所、熟悉的山水、傍晚的猿声这些具体意象，层层递进地展现了"静"的不同层次，最终呈现出一个超脱世俗、与自然融为一体的隐士形象。诗人告诉我们：真正的宁静不在环境的绝对安静，而在于内心对自然的感知与融合。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。