现代解析
这首诗描绘了一位修行者放下世俗牵挂、专注求道的生活状态，充满禅意和洒脱感。
前两句"懒织蒲鞋罢养亲，入蟭暝眼鼓烟尘"说修行者不再编织蒲鞋（象征停止谋生劳作），也不再奉养双亲（放下家庭责任），进入蟭暝（深山）中闭目修行，远离尘世喧嚣。这里的"鼓烟尘"生动表现了俗世的纷扰。
后两句"只将打发云门手，更与玲珑接一人"中，"云门手"指云门宗独特的接引方式，说明修行者专心修习禅法。"玲珑接一人"用珠宝的剔透比喻禅法的精妙，也暗示修行者已达到能接引他人的境界。
全诗通过"懒织""罢养"等字眼展现放下执着的洒脱，用"云门手""玲珑"等意象表现禅法的精妙。诗人用简练的语言，既写出了修行生活的清寂，又透露出悟道后的通透境界，让读者感受到超脱世俗的禅悦。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。