现代解析
这首诗讲的是江东一带的和尚们大多会写诗，他们像树上的知了一样整天吟唱。但这些诗只是重复风花雪月的陈词滥调，没人能写出建安时期（三国时期）那种有风骨的好诗。
诗人特别点赞了一位叫"新长老"的和尚，说他与众不同：第一，他崇拜陶渊明（陶彭泽）那样真性情的诗人；第二，他书法学王羲之（王会稽）的洒脱风格。这说明新长老的品味很高雅，不是普通庸俗的和尚。
最后两句是重点：新长老不仅审美高级，写诗时更有直冲云霄的雄心壮志。"摩云霓"这个比喻特别生动，就像伸手去触摸天上的彩虹，形容他的诗意境高远，不落俗套。
全诗通过对比手法，先贬低那些跟风写诗的普通和尚，再突出新长老的独特追求，最后用夸张的比喻赞美他的诗歌境界，读起来很有层次感。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。