受恩深
性乱因醪误。精枯缘色妒。眼神伤败，被财役住。鼻浊如何，只为气使馨清去。浮世人难悟。＊四事相牵，沦落苦处。达士怡然殊不顾。上净真心，於下元阳坚固。左养取青龙，右边白虎。咆哮做。都总来攒聚。便成结金丹，大罗归去。
现代解析
这首词用直白的比喻讲了一个道理：人容易被欲望拖累，只有修炼内心才能超脱。
上片列举了五种欲望的危害：
1. "性乱因醪误"——酒色让人失去理智
2. "精枯缘色妒"——纵欲耗尽精气
3. "眼神伤败，被财役住"——贪财让人目光短浅
4. "鼻浊如何，只为气使馨清去"——争强好胜让人失去本心
5. 总结说世人难悟这些道理，被欲望牵着走很痛苦
下片给出解决方案：
- 聪明人（达士）会保持内心纯净
- 用道家修炼术语作比喻：
• "青龙白虎"代表体内阴阳二气
• 通过调节气息（攒聚）修炼内丹
- 最终目标是超脱凡尘（大罗归去）
全词像一份古代"戒欲指南"，把抽象的道理具象化：
• 用眼耳鼻舌代表各种欲望
• 用酿酒比喻欲望发酵的过程
• 用炼丹比喻修身养性的成果
最有趣的是结尾——不像一般劝世文只讲大道理，而是给出了具体"解决方案"：像道士炼丹一样修炼自己。这种将养生术和人生哲理结合的写法，既实用又充满想象力。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。